* قالُوا رَبَّنا : قالوا : تعرب إعراب « بَرَزُوا » وهي : جواب شرط غير جازم لا محل لها . ربنا : منادى مضاف وأداة النداء محذوفة والتقدير : يا ربنا منصوب بالفتحة و « نا » ضمير متصل في محل جر مضاف اليه . وجملة « رَبَّنا وما تلاها » في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً : أفرغ : فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب بمعنى « أنزل » مبني على السكون والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . علينا : جار ومجرور متعلق بافرغ و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بعلى . صبرا : مفعول به منصوب بالفتحة . * وَثَبِّتْ أَقْدامَنا : الواو : عاطفة . ثبتّ : معطوفة على « أَفْرِغْ » وتعرب إعرابها . اقدامنا : مفعول به منصوب بالفتحة . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ : الواو : عاطفة . انصرنا : معطوفة على « أَفْرِغْ » أو « ثَبِّتْ » وتعرب إعرابها و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . على القوم : جار ومجرور متعلق بانصرنا . * الْكافِرِينَ : صفة للقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها : الياء لأنها جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 251 ] فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ ( 251 ) * فَهَزَمُوهُمْ : الفاء : استئنافية . هزموهم : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . * بِإِذْنِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بهزموا . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .