بهجت عبد الواحد صالح
344
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
رفع مبتدأ . من فئة جار ومجرور متعلق بحال محذوفة لها . قليلة : صفة لفئة مميزة مثلها بالكسرة . * غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً : غلبت : فعل ماض مبني على الفتح . والتاء : تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هي . وجملة « غَلَبَتْ » في محل رفع خبر المبتدأ « كَمْ » فئة : مفعول به منصوب بالفتحة . كثيرة : صفة لفئة منصوبة مثلها بالفتحة . * بِإِذْنِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بغلبت . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . والجملة الاسمية « كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ » في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . مع : ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب . الصابرين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن تنوين المفرد . وشبه الجملة « مَعَ الصَّابِرِينَ » في محل رفع خبر المبتدأ . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 250 ] وَلَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ ( 250 ) * وَلَمَّا بَرَزُوا : الواو : استئنافية . لما : بمعنى « حين » اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية . برزوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . وجملة « بَرَزُوا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لَمَّا » الظرفية . * لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ : جار ومجرور متعلق ببرزوا وعلامة جرّ الاسم : الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . الواو : عاطفة . جنوده : اسم معطوف على « جالوت » مجرور مثله وعلامة جرّه : الكسرة . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .