بهجت عبد الواحد صالح

295

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وأسقطت همزة الفعل اختصارا وتخفيفا . حرثكم : مفعول به منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم : علامة جمع الذكور . * أَنَّى شِئْتُمْ : أنّى : اسم استفهام بمعنى « كيف » متعلق بأتوا مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان . شئتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . والميم : علامة جمع الذكور . وجملة « شِئْتُمْ » في محل جر بالإضافة . * وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ : الواو : حرف عطف . قدموا : معطوفة على « ائتوا » وتعرب اعرابها . لأنفسكم : جار ومجرور متعلق بقدموا . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور ومفعول « قَدِّمُوا » محذوف أي التقوى . * وَاتَّقُوا اللَّهَ : الواو : عاطفة . اتقوا : تعرب اعراب « قَدِّمُوا » . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . * وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ : الواو : عاطفة . اعلموا : معطوفة على « اتَّقُوا » وتعرب اعرابها . أنكم : أنّ : حرف مشبه بالفعل حرف توكيد ونصب . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « أن » والميم : علامة جمع الذكور . ملاقوه : خبر « أن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت نونه للإضافة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة و « أنّ وما بعدها » بتأويل مصدر سّد مسّد مفعولي اعلموا . * وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ : الواو : استئنافية . بشر : فعل أمر مبني على السكون وقد حركت إلى كسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . المؤمنين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .