بهجت عبد الواحد صالح

259

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

وعلامة جزمه حذف النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من خير : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « ما » و « مِنْ » حرف جر بياني . * يَعْلَمْهُ اللَّهُ : يعلمه : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه : السكون . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وجملة « يَعْلَمْهُ اللَّهُ » جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب . * وَتَزَوَّدُوا : الواو : استئنافية . تزودوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى : الفاء استئنافية . للتعليل . إنّ : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد . خير اسم « ان » منصوب بالفتحة . الزاد : مضاف اليه مجرور بالكسرة . التقوى : خبر « إن » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . * وَاتَّقُونِ : الواو : عاطفة . اتقوا : معطوفة على « تَزَوَّدُوا » وتعرب اعرابها . النون : نون الوقاية . والياء المحذوفة اختصارا في الخط : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وبقيت الكسرة دالة عليها . * يا أُولِي الْأَلْبابِ : يا : أداة نداء . أولي : اسم منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . الألباب : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 198 ] لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ ( 198 ) * لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ : ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح عليكم : جار ومجرور متعلق بخبر « لَيْسَ » المقدم . والميم : علامة جمع الذكور جناح : اسم « لَيْسَ » مؤخر مرفوع بالضمة بمعنى « إثم » .