* أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا : أن : حرف مصدري ونصب . تبتغوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . « وأن المصدرية » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر . التقدير : في ابتغائكم . والجار والمجرور متعلق بجناح . فضلا : مفعول به منصوب بالفتحة . * مِنْ رَبِّكُمْ : جار ومجرور متعلق بتبتغوا أو بصفة محذوفة من « فَضْلًا » والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم : علامة جمع الذكور . * فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ : الفاء : استئنافية . إذا : ظرف زمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه . أفضتم : أي نزلتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . والميم علامة جمع الذكور . وجملة « أَفَضْتُمْ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إذا » الظرفية . من عرفات : جار ومجرور متعلق بأفضتم . * فَاذْكُرُوا اللَّهَ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . اذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . وجملة « اذكروا » جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . * عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ : ظرف مكان متعلق باذكروا منصوب بالفتحة وهو مضاف . المشعر : مضاف اليه مجرور بالكسرة . الحرام : نعت للمشعر مجرور بالكسرة . * وَاذْكُرُوهُ : الواو : عاطفة . اذكروه : معطوفة على « اذكروا الله » وتعرب اعرابها . الهاء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . * كَما هَداكُمْ : الكاف بمعنى التعليل أي لأجل أن هداكم . ما : مصدرية . هداكم : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . والفاعل :