* مِنَ الْفَجْرِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ » بمعنى : ممتدا إلى الفجر . * ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ : ثم : حرف عطف . أتموا : معطوفة على « كُلُوا » وتعرب اعرابها . الصيام : مفعول به منصوب بالفتحة . * إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ : إلى الليل : جار ومجرور متعلق بأتموا . الواو : عاطفة . لا : ناهية جازمة . تباشروا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هن » ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . * وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ : الواو : حالية . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . عاكفون : خبر « أَنْتُمْ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . في المساجد : جار ومجرور متعلق بعاكفون والجملة الاسمية : في محل نصب حال . * تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ : تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام للبعد . والكاف : للخطاب حدود خبر مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجرّ الكسرة . * فَلا تَقْرَبُوها : الفاء سببية : لا : ناهية جازمة . تقربوها : تعرب اعراب تباشروا . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . * كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ : الكاف : اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب نائب عن مفعول مطلق - مصدر - أو صفة لمفعول مطلق - مصدر - محذوف . التقدير : يبين اللّه لكم آياته تبيينا مثل ذلك و « ذا » اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة اللام للبعد والكاف حرف خطاب . يبين : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . * آياتِهِ لِلنَّاسِ : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق