بهجت عبد الواحد صالح

244

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

بجمع المؤنث السالم . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جرّ بالإضافة . للناس : جار ومجرور متعلق بيبين . * لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ : حرف مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب اسم « لعل » . يتقون : تعرب اعراب « تختارون » والجملة الفعلية « يَتَّقُونَ » في محل رفع خبر « لعل » . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 188 ] وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 188 ) * وَلا تَأْكُلُوا : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تأكلوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * أَمْوالَكُمْ : مفعول به منصوب بالفتحة الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم : علامة جمع الذكور . * بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ : ظرف مكان متعلق بتأكلوا منصوب بالفتحة والكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع . بالباطل : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير المخاطبين . * وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ : وتدلوا : معطوفة بالواو على « لا تَأْكُلُوا » وتعرب اعرابها . بها : جار ومجرور متعلق بتدلوا . إلى الحكام : جار ومجرور متعلق بتدلوا ويجوز ان يتعلق بحال من « الأموال » بمعنى ولا تلقوا بها مدفوعة إلى الحكام . * لِتَأْكُلُوا : اللام : لام التعليل وهي حرف جر . تأكلوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة و « وأن المضمرة وما بعدها » بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق