* وَعَفا عَنْكُمْ : الواو : عاطفة . عفا عنكم : معطوفة على « تاب عليكم » وتعرب إعرابها . والفعل « عَفا » مبني على الفتح المقدر على الألف . * فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ : الفاء : تزيينية لا عمل لها ويجوز إعرابها استئنافية . الآن : اسم مبني على الفتح يفيد الظرفية الزمانية متعلق بباشروهن » . باشروهن : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هن » ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . * وَابْتَغُوا ما كَتَبَ : الواو : عاطفة . ابتغوا : معطوفة على « باشروا » وتعرب إعرابها . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . كتب : فعل ماض مبني على الفتح . وجملة « كَتَبَ اللَّهُ » صلة الموصول لا محل لها . * اللَّهُ لَكُمْ : اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لكم : جار ومجرور متعلق بكتب والميم علامة جمع الذكور . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما كتبه اللّه لكم وهو النسل . * وَكُلُوا وَاشْرَبُوا : معطوفة بالواو على « ابْتَغُوا » وتعرب اعرابها . واشربوا : معطوفة بالواو على « كُلُوا » وتعرب اعرابها . * حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ : حرف غاية وجّر بمعنى : إلى أن . يتبين : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حَتَّى » و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جرّ بحتى والجار والمجرور متعلق بكلوا وجملة « يتبين الخيط الأبيض » صلة « أن » المضمرة لا محل لها . لكم : جار ومجرور متعلق بيتبين والميم علامة جمع الذكور . * الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ : فاعل مرفوع بالضمة : الأبيض : صفة - نعت - للخيط مرفوعة مثلها بالضمة . * مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ : جار ومجرور متعلق بيتبين . الأسود صفة - نعت - للخيط مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة .