بهجت عبد الواحد صالح
241
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ : أي مباشرتهن : نائب فاعل مرفوع بالضمة . إلى نسائكم : جار ومجرور متعلق بالرفث والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع . * هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ : هن : ضمير الإناث الغائبات منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . لباس خبر « هُنَّ » مرفوع بالضمة . لكم : جار ومجرور متعلق بلباس أو بصفة محذوفة من « لِباسٌ » والميم علامة جمع الذكور . وقيل : لباس الرجل امرأته وزوجها لباسها . * وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ : الواو : عاطفة . أنتم لباس لّهن : معطوفة على « هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ » وتعرب اعرابها . و « هن » ضمير الإناث الغائبات وهو ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر باللام . * عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ : علم : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . أنكم : ان حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد . الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « أن » والميم : علامة جمع الذكور . * كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ : كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء . ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم : علامة الجمع والجملة الفعلية « كُنْتُمْ مع خبرها » في محل رفع خبر « أن » . تختانون : فعل مضارع مرفوع بثبوت لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى تخونون وجملة « تَخْتانُونَ » في محل نصب خبر « كان » . أنفسكم : مفعول به منصوب بالفتحة الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . والميم علامة جمع الذكور . و « أنّ وما بعدها » بتأويل مصدر سدّ مسّد مفعولي « عَلِمَ » والتقدير : علم اللّه كونكم تختانون . * فَتابَ عَلَيْكُمْ : الفاء : عاطفة . تاب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره هو . عليكم : جار ومجرور متعلق بتاب والميم علامة الجمع .