أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

63

اعراب القرآن الكريم

« يا » أداة نداء « صالِحُ » منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب « قَدْ » حرف تحقيق « كُنْتَ » كان واسمها « فِينا » متعلقان بمرجوا « مَرْجُوًّا » خبر والجملة وما قبلها مقول القول « قَبْلَ » ظرف زمان متعلق بمرجوا « هذا » الهاء لتنبيه وذا اسم إشارة في محل جر مضاف إليه « أَ تَنْهانا » الهمزة للاستفهام ومضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « أَنْ » حرف ناصب « نَعْبُدَ » مضارع منصوب فاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض « ما » اسم موصول مفعول به « يَعْبُدُ » مضارع مرفوع « آباؤُنا » فاعل ونا مضاف إليه والجملة صلة « وَإِنَّنا » الواو استئنافية وإن واسمها « لَفِي شَكٍّ » اللام لام المزحلقة ومتعلقان بخبر محذوف والجملة مستأنفة « مِمَّا » من حرف جر وما اسم موصول متعلقان بشك « تَدْعُونا » مضارع ومفعوله والجملة صلة الموصول « إِلَيْهِ » متعلقان بتدعونا « مُرِيبٍ » صفة لشك . [ سورة هود ( 11 ) : الآيات 63 إلى 64 ] قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَما تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ ( 63 ) وَيا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ قَرِيبٌ ( 64 ) « قالَ » ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « يا » أداة نداء « قَوْمِ » منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة « أَ رَأَيْتُمْ » الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة وما قبلها مقول القول « إِنْ » شرطية « كُنْتُ » كان واسمها والجملة ابتدائية « عَلى بَيِّنَةٍ » متعلقان بالخبر المحذوف « مِنْ رَبِّي » متعلقان بمحذوف صفة لبينة والياء مضاف إليه « وَآتانِي » الواو عاطفة وماض والنون للوقاية والياء مفعوله الأول وفاعله مستتر والجملة معطوفة « مِنْهُ » متعلقان بآتاني « رَحْمَةً » مفعول به ثان « فَمَنْ » الفاء رابطة للجواب ومن اسم استفهام مبتدأ والجملة في محل جزم جواب الشرط « يَنْصُرُنِي » مضارع مرفوع والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به والفاعل مستتر والجملة خبر من « مِنَ اللَّهِ » لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بينصرني « إِنْ » شرطية « عَصَيْتُهُ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية وجوابه محذوف دل عليه ما قبله « فَما » الفاء استئنافية وما نافية « تَزِيدُونَنِي » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء مفعوله والجملة مستأنفة « غَيْرَ » مفعول به ثان « تَخْسِيرٍ » مضاف إليه « وَيا قَوْمِ » سبق إعرابها « هذِهِ » اسم إشارة مبتدأ « ناقَةُ » خبر « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « لَكُمْ » متعلقان بحال محذوفة « آيَةً » حال « فَذَرُوها » الفاء عاطفة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة « تَأْكُلْ » مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب « فِي أَرْضِ » متعلقان بتأكل « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « وَلا » الواو عاطفة ولا ناهية « تَمَسُّوها » مضارع مجزوم بحذف النون وفاعله ومفعوله « بِسُوءٍ » متعلقان بتمسوها والجملة معطوفة « فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ » الفاء السببية ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية والكاف مفعوله المقدم وعذاب فاعله المؤخر « قَرِيبٌ » صفة لعذاب .