أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
61
اعراب القرآن الكريم
معطوفة « أَنِّي بَرِيءٌ » أن واسمها وخبرها في تأويل مصدر والجملة في محل نصب مفعول به لا شهدوا « مِمَّا » من حرف جر وما الموصولية متعلقان ببريء « تُشْرِكُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « مِنْ دُونِهِ » متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه « فَكِيدُونِي » الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « جَمِيعاً » حال « ثُمَّ » عاطفة « لا » ناهية « تُنْظِرُونِ » مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة للتخفيف مفعول به والجملة معطوفة . [ سورة هود ( 11 ) : الآيات 56 إلى 57 ] إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ ما مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 56 ) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ ما أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّونَهُ شَيْئاً إِنَّ رَبِّي عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ ( 57 ) « إِنِّي » إن واسمها والجملة مستأنفة « تَوَكَّلْتُ » ماض وفاعله والجملة خبر « عَلَى اللَّهِ » لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بتوكلت « رَبِّي » بدل والياء مضاف إليه « وَرَبِّكُمْ » معطوف على ما قبله « ما » نافية « مِنْ دَابَّةٍ » من حرف جر زائد ودابة مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا « إِلَّا » أداة حصر « هُوَ آخِذٌ » مبتدأ وخبر والجملة خبر دابة « بِناصِيَتِها » متعلقان بآخذ والهاء مضاف إليه « إِنَّ رَبِّي » إن واسمها والياء مضاف إليه والجملة مستأنفة « عَلى صِراطٍ » متعلقان بالخبر المحذوف « مُسْتَقِيمٍ » صفة « فَإِنْ » الفاء استئنافية وإن شرطية « تَوَلَّوْا » مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية وجملة إن إلخ استئنافية « فَقَدْ » الفاء رابطة للجواب وقد حرف تحقيق « أَبْلَغْتُكُمْ » ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة في محل جزم جواب الشرط « ما » اسم موصول مفعول به ثان « أُرْسِلْتُ » ماض مبني للمجهول والتاء نائب الفاعل « بِهِ » متعلقان بأرسلت والجملة صلة « إِلَيْكُمْ » متعلقان بحال محذوفة « وَيَسْتَخْلِفُ » الواو استئنافية ومضارع مرفوع والجملة مستأنفة « رَبِّي » فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها الحركة المناسبة والياء مضاف إليه « قَوْماً » مفعول به « غَيْرَكُمْ » صفة والكاف مضاف إليه « وَلا » الواو عاطفة ولا نافية « تَضُرُّونَهُ » مضارع مرفوع والواو فاعل والهاء مفعول به أول والجملة معطوفة « شَيْئاً » مفعول به ثان « إِنَّ رَبِّي » إن واسمها والياء مضاف إليه « عَلى كُلِّ » متعلقان بحفيظ « شَيْءٍ » مضاف إليه « حَفِيظٌ » خبر والجملة تعليل . [ سورة هود ( 11 ) : الآيات 58 إلى 60 ] وَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا هُوداً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْناهُمْ مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ ( 58 ) وَتِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ( 59 ) وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ عاداً كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِعادٍ قَوْمِ هُودٍ ( 60 )