حاملين وجملة ما هم . . مستأنفة لا محل لها « إِنَّهُمْ » إن واسمها « لَكاذِبُونَ » اللام المزحلقة وخبر إن والجملة الاسمية مؤكدة لما قبلها لا محل لها مثلها . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 13 ] وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَأَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ ( 13 ) « وَلَيَحْمِلُنَّ » الواو حرف استئناف واللام واقعة في جواب القسم ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل « أَثْقالَهُمْ » مفعول به « أَثْقالًا » معطوف على أثقالهم « مَعَ أَثْقالِهِمْ » مع ظرف مكان مضاف إلى أثقالهم . « وَلَيُسْئَلُنَّ » معطوف على ليحملن « يَوْمَ الْقِيامَةِ » ظرف زمان مضاف إلى القيامة « عَمَّا » متعلقان بالفعل قبلهما « كانُوا » كان واسمها « يَفْتَرُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا . صلة ما لا محل لها . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 14 ] وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَ ( 14 ) « وَلَقَدْ » الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق « أَرْسَلْنا » ماض وفاعله « نُوحاً » مفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها « إِلى قَوْمِهِ » متعلقان بالفعل « فَلَبِثَ » الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر « فِيهِمْ » متعلقان بالفعل « أَلْفَ سَنَةٍ » ظرف زمان مضاف إلى سنة . والجملة معطوفة على ما قبلها « إِلَّا » حرف استثناء « خَمْسِينَ » مستثنى بإلا منصوب « عاماً » تمييز « فَأَخَذَهُمُ » ماض ومفعوله « الطُّوفانُ » فاعل مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها « وَهُمْ ظالِمُونَ » مبتدأ وخبره والجملة حال . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 15 ] فَأَنْجَيْناهُ وَأَصْحابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْناها آيَةً لِلْعالَمِينَ ( 15 ) « فَأَنْجَيْناهُ » الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها . « وَ » الواو حرف عطف « أَصْحابَ » معطوف على المفعول به « السَّفِينَةِ » مضاف إليه « وَجَعَلْناها » الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله الأول « آيَةً » مفعول به ثان « لِلْعالَمِينَ » متعلقان بمحذوف صفة آية . والجملة معطوفة على ما قبلها . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 16 ] وَإِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 16 ) « وَإِبْراهِيمَ » الواو حرف عطف وإبراهيم معطوف على نوحا « إِذْ » ظرف زمان بدل من إبراهيم « قالَ » ماض فاعله مستتر « لِقَوْمِهِ » متعلقان بالفعل ، والجملة في محل جر بالإضافة . « اعْبُدُوا اللَّهَ » أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعول به والجملة مقول القول « وَاتَّقُوهُ » معطوف على اعبدوا « ذلِكُمْ خَيْرٌ » مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها « لَكُمْ » متعلقان بخير « إِنْ » حرف شرط جازم « كُنْتُمْ » كان واسمها « تَعْلَمُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم . . ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 17 ] إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 17 ) « إِنَّما » كافة ومكفوفة « تَعْبُدُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة « مِنْ دُونِ اللَّهِ » متعلقان