استئنافية ولو للتمني « أَنَّ » حرف مشبه بالفعل « لَنا » متعلقان بخبر مقدم « كَرَّةً » اسمها المؤخر « فَنَكُونَ » الفاء السببية والجملة من أن والفعل في تأويل مصدر معطوف على كرة « فَنَكُونَ » فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية واسمه ضمير مستتر و « مِنَ الْمُؤْمِنِينَ » متعلقان بالخبر « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً » إن حرف مشبه بالفعل والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم واللام المزحلقة وآية اسمها « وَما » الواو عاطفة وما نافية « كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ » كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة . [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 104 إلى 109 ] وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 104 ) كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ ( 105 ) إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَ لا تَتَّقُونَ ( 106 ) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ( 107 ) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 108 ) وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ ( 109 ) « وَإِنَّ رَبَّكَ » الواو استئنافية وإن واسمها والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة « لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ » اللام المزحلقة وهو ضمير فصل لا محل له والعزيز الرحيم خبرا إن « كَذَّبَتْ قَوْمُ » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « نُوحٍ » مضاف إليه « الْمُرْسَلِينَ » مفعول به « إِذْ » الظرف متعلق بكذبت « قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ » ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بقال والجملة مضاف إليه « نُوحٌ » بدل من أخوهم « أَ لا » أداة عرض « تَتَّقُونَ » مضارع وفاعله والجملة مقول القول « إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ » إن واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان برسول « أَمِينٌ » صفة والجملة مقول القول « فَاتَّقُوا اللَّهَ » الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها « وَأَطِيعُونِ » الجملة معطوفة على فاتقوا وأمر والواو فاعله وياء المتكلم المحذوفة مفعول به « وَما » الواو عاطفة وما نافية « أَسْئَلُكُمْ » مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر « عَلَيْهِ » متعلقان بأسألكم « مِنْ » حرف جر زائد « أَجْرٍ » مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به ثان والجملة معطوفة « إِنْ » نافية « أَجْرِيَ » مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه « إِلَّا » أداة حصر « عَلى رَبِّ » متعلقان بالخبر « الْعالَمِينَ » مضاف إليه . [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 110 إلى 115 ] فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 110 ) قالُوا أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ ( 111 ) قالَ وَما عِلْمِي بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 112 ) إِنْ حِسابُهُمْ إِلاَّ عَلى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ ( 113 ) وَما أَنَا بِطارِدِ الْمُؤْمِنِينَ ( 114 ) إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 115 ) « فَاتَّقُوا اللَّهَ » الفاء الفصيحة وأمر وفاعل ومفعول به والجملة جواب شرط غير جازم تقديره إذا كان الأمر كذلك فاتقوا اللّه « وَأَطِيعُونِ » أمر والواو فاعله وياء المتكلم المحذوفة مفعول به والجملة معطوفة على فاتقوا « قالُوا » الجملة مستأنفة « أَ نُؤْمِنُ » الهمزة للاستفهام الإنكاري والجملة مقول القول « لَكَ » متعلقان بنؤمن « وَاتَّبَعَكَ » الواو واو الحال وماض ومفعوله « الْأَرْذَلُونَ » فاعل والجملة في محل نصب حال « قالَ » الجملة مستأنفة « وَما » الواو استئنافية وما اسم استفهام مبتدأ « عِلْمِي » خبر ما مرفوع بالضمة