[ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 90 إلى 96 ] وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ ( 90 ) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغاوِينَ ( 91 ) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ( 92 ) مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ ( 93 ) فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَالْغاوُونَ ( 94 ) وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ( 95 ) قالُوا وَهُمْ فِيها يَخْتَصِمُونَ ( 96 ) « وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ » الواو عاطفة والماضي مبني للمجهول والجنة نائب فاعل والجملة معطوفة على لا ينفع مال « لِلْمُتَّقِينَ » متعلقان بأزلفت « وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ » الجملة معطوفة على أزلفت « لِلْغاوِينَ » متعلقان ببرزت « وَقِيلَ » الواو عاطفة والفعل مبني للمجهول والجملة معطوفة « لَهُمْ » متعلقان بالفعل « أَيْنَ » اسم استفهام في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدم وأين وما بعدها في محل رفع نائب فاعل قيل « ما » موصولة مبتدأ مؤخر « كُنْتُمْ » كان واسمها والجملة صلة « تَعْبُدُونَ » الجملة خبر كنتم « مِنْ دُونِ » متعلقان بتعبدون « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « هَلْ » حرف استفهام « يَنْصُرُونَكُمْ » مضارع وفاعله ومفعوله « أَوْ » حرف عطف « يَنْتَصِرُونَ » الجملة معطوفة على ينصرونكم « فَكُبْكِبُوا » الفاء عاطفة والماضي مبني للمجهول والواو نائب الفاعل والجملة معطوفة « فِيها » متعلقان بكبكبوا والمعنى ألقوا فيها على وجوههم « هُمْ » ضمير فصل « وَالْغاوُونَ » معطوف على واو الجماعة « وَجُنُودُ » معطوف على واو الجماعة « إِبْلِيسَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف « أَجْمَعُونَ » توكيد لواو الجماعة وما عطف عليها « قالُوا » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « وَهُمْ » الواو واو الحال هم مبتدأ « يَخْتَصِمُونَ » مضارع وفاعله والجملة خبر المبتدأ وجملة « هُمْ فِيها يَخْتَصِمُونَ » في محل نصب على الحال . [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 97 إلى 103 ] تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 97 ) إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 98 ) وَما أَضَلَّنا إِلاَّ الْمُجْرِمُونَ ( 99 ) فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ ( 100 ) وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ( 101 ) فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 102 ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ( 103 ) « تَاللَّهِ » متعلقان بفعل محذوف نقسم وجملة القسم مقول القول « إِنْ » مخففة من الثقيلة مهملة « كُنَّا » كان واسمها « لَفِي ضَلالٍ » اللام الفارقة بين النفي والإثبات ومتعلقان بالخبر المحذوف « مُبِينٍ » صفة ضلال والجملة جواب قسم لا محل لها من الإعراب « إِذْ » ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بمبين « نُسَوِّيكُمْ » مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مضاف إليه « بِرَبِّ » متعلقان بنسويكم « الْعالَمِينَ » مضاف إليه « وَما » الواو عاطفة وما نافية « أَضَلَّنا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ » ماض ومفعول به مقدم وفاعل مؤخر وإلا أداة حصر والجملة معطوفة « فَما » الفاء عاطفة وما نافية « لَنا » متعلقان بخبر مقدم « مِنْ » حرف جر زائد « شافِعِينَ » مبتدأ مجرور لفظا بالياء مرفوع محلا والجملة معطوفة « وَلا » الواو عاطفة ولا زائدة لتوكيد النفي « صَدِيقٍ » معطوفة على شافعين لفظا « حَمِيمٍ » صفة لصديق « فَلَوْ » الفاء