أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
324
اعراب القرآن الكريم
سورة المؤمنون [ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 1 إلى 7 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ( 1 ) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ( 2 ) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ( 3 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ ( 4 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ ( 5 ) إِلاَّ عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( 6 ) فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ ( 7 ) « قَدْ » حرف تحقيق « أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ » ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة ابتدائية « الَّذِينَ » اسم موصول صفة للمؤمنون « هُمْ » مبتدأ « فِي صَلاتِهِمْ » متعلقان بالخبر بعدهما « خاشِعُونَ » خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة لا محل لها من الإعراب « وَالَّذِينَ » الواو عاطفة والذين معطوف على الذين قبله « هُمْ » مبتدأ « عَنِ اللَّغْوِ » متعلقان بالخبر المؤخر « مُعْرِضُونَ » خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة « وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ » الذين معطوف على ما سبق وهم مبتدأ خبره فاعلون والجار والمجرور متعلقان به والجملة صلة « وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ » والذين معطوفة على الذين قبلها وهم مبتدأ وحافظون خبره والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة صلة « إِلَّا » أداة حصر « عَلى أَزْواجِهِمْ » متعلقان بحافظون الهاء مضاف إليه والميم للجمع « أَوْ » عاطفة « ما » موصولية معطوفة على أزواجهم « مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ » ماض وفاعله والتاء للتأنيث والهاء في محل جر مضاف إليه والميم للجمع والجملة صلة « فَإِنَّهُمْ » الفاء تعليلية وإن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها « غَيْرُ » خبر « مَلُومِينَ » مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم « فَمَنِ » الفاء استئنافية ومن شرطية جازمة « ابْتَغى » ماض في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر « وَراءَ » ظرف مكان أو ومفعول به « ذلِكَ » ذا اسم إشارة مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب « فَأُولئِكَ » الفاء رابطة للجواب أولئك مبتدأ أولاء اسم إشارة في محل رفع مبتدأ والجملة في محل جزم جواب الشرط « هُمُ العادُونَ » مبتدأ وخبر والجملة خبر أولئك . [ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 8 إلى 11 ] وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ ( 8 ) وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ ( 9 ) أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ ( 10 ) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 11 ) « وَالَّذِينَ » الواو عاطفة واسم الموصول معطوف على ما قبله « هُمْ » مبتدأ « لِأَماناتِهِمْ » متعلقان براعون « وَعَهْدِهِمْ » معطوف على عهدهم والهاء مضاف إليه « راعُونَ » خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم « وَالَّذِينَ » اسم الموصول معطوف على ما سبق « هُمْ » مبتدأ « عَلى صَلَواتِهِمْ » متعلقان بيحافظون والهاء مضاف إليه والجملة صلة « يُحافِظُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبرهم « أُولئِكَ » اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب « هُمُ » مبتدأ « الْوارِثُونَ » خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة خبر أولئك وجملة أولئك إلخ مستأنفة « الَّذِينَ » موصول في محل رفع صفة للوارثون أو مبتدأ « يَرِثُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والجملة صلة لا محل لها من