والجملة مقول القول « بَشَراً » مفعول به « رَسُولًا » صفة « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « لَوْ » حرف شرط غير جازم « كانَ » فعل ماض ناقص « فِي الْأَرْضِ » متعلقان بالخبر المقدم « مَلائِكَةٌ » اسم كان « يَمْشُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة للملائكة « مُطْمَئِنِّينَ » حال « لَنَزَّلْنا » اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله « عَلَيْهِمْ » و « مِنَ السَّماءِ » الجاران والمجروران متعلقان بنزلنا « مَلَكاً » مفعول به « رَسُولًا » صفة « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « كَفى » فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر « بِاللَّهِ » الباء زائدة ولفظ الجلالة فاعل « شَهِيداً » تمييز « بَيْنِي » ظرف مكان والياء مضاف إليه و « بَيْنَكُمْ » معطوف على بيني والجملة مقول القول « إِنَّهُ » إن واسمها « كانَ » ماض ناقص واسمها محذوف « بِعِبادِهِ » متعلقان بخبيرا « خَبِيراً » خبر كان والجملة خبر إن « بَصِيراً » خبر ثان . [ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 97 إلى 98 ] وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمًّا مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً ( 97 ) ذلِكَ جَزاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآياتِنا وَقالُوا أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً ( 98 ) « وَمَنْ » الواو استئنافية ومن اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ والجملة استئنافية « يَهْدِ اللَّهُ » مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة ولفظ الجلالة فاعل « فَهُوَ الْمُهْتَدِ » الفاء رابطة للجواب ومبتدأ وخبر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من « وَمَنْ يُضْلِلْ » الواو عاطفة ومن اسم شرط جازم مبتدأ « يُضْلِلْ » مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر « فَلَنْ » الفاء رابطة للجواب ولن ناصبة « تَجِدَ » مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من « لَهُمْ » متعلقان بتجد « أَوْلِياءَ » مفعول به « مِنْ دُونِهِ » متعلقان بأولياء والهاء مضاف إليه « وَنَحْشُرُهُمْ » الواو استئنافية ومضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله « يَوْمَ » ظرف زمان متعلق بنحشرهم « الْقِيامَةِ » مضاف إليه « عَلى وُجُوهِهِمْ » متعلقان بمحذوف حال « عُمْياً » مفعول به « وَبُكْماً وَصُمًّا » معطوف على ما سبق و « مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ » مبتدأ وخبر والجملة معطوفة « كُلَّما » ظرف يتضمن معنى الشرط « خَبَتْ » ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه « زِدْناهُمْ » ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « سَعِيراً » مفعول به ثان « ذلِكَ » ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب « جَزاؤُهُمْ » خبر والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة « بِأَنَّهُمْ » أن واسمها وهي وما بعدها في محل جر ومتعلقان بجزاؤهم « كَفَرُوا » ماض وفاعله والجملة خبر « بِآياتِنا » متعلقان بكفروا ونا مضاف إليه « وَقالُوا » الجملة معطوفة « أَ إِذا » الهمزة للاستفهام وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط « كُنَّا » كان واسمها والجملة مضاف إليه « عِظاماً » مفعول به « وَرُفاتاً » معطوف على عظاما « أَ إِنَّا » الهمزة للاستفهام وإن واسمها « لَمَبْعُوثُونَ » اللام المزحلقة وخبر إن مرفوع بالواو « خَلْقاً » حال « جَدِيداً » صفة والكلام بعد قالوا مقول القول .