أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
181
اعراب القرآن الكريم
[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 126 إلى 128 ] وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ( 126 ) وَاصْبِرْ وَما صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ( 127 ) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ ( 128 ) « وَإِنْ » الواو استئنافية وإن حرف شرط جازم « عاقَبْتُمْ » ماض وفاعله وهو فعل الشرط وجملته لا محل لها « فَعاقِبُوا » الفاء رابطة للجواب وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط « بِمِثْلِ » متعلقان بعاقبوا « ما » موصولية في محل جر مضاف إليه « عُوقِبْتُمْ » ماض مبني للمجهول والتاء نائب الفاعل والجملة صلة « وَلَئِنْ » الواو عاطفة واللام موطئة للقسم وإن شرطية « صَبَرْتُمْ » ماض وفاعله وجملة الشرط ابتدائية « فهو » « خَيْرٌ » الفاء رابطة للجواب ومبتدأ وخبر والجملة في محل جزم جواب الشرط « لِلصَّابِرِينَ » متعلقان بخير « وَاصْبِرْ » الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « وَما » الواو حالية وما نافية « صَبْرُكَ » مبتدأ والكاف مضاف إليه « إِلَّا » أداة حصر « بِاللَّهِ » لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بالخبر المحذوف والجملة حالية « وَلا » الواو عاطفة ولا ناهية « تَحْزَنْ » مضارع مجزوم فاعله مستتر « عَلَيْهِمْ » متعلقان بتحزن والجملة معطوفة « وَلا » الواو عاطفة « تَكُ » مضارع ناقص مجزوم بلا وحذفت النون للتخفيف واسمها محذوف « فِي ضَيْقٍ » متعلقان بالخبر المحذوف « مِمَّا » ما موصولية ومتعلقان بمحذوف صفة لضيق « يَمْكُرُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صلة « إِنَّ اللَّهَ » إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة تعليلية لا محل لها « مَعَ » ظرف مكان متعلق بخبر إن المحذوف « الَّذِينَ » مضاف إليه « اتَّقَوْا » الجملة صلة « وَالَّذِينَ » الواو عاطفة والذين اسم موصول معطوف على الذين وهي في محل جر مثلها « هُمْ مُحْسِنُونَ » مبتدأ وخبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .