أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
136
اعراب القرآن الكريم
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 43 إلى 44 ] مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ ( 43 ) وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَ وَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ مِنْ زَوالٍ ( 44 ) « مُهْطِعِينَ » حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم « مُقْنِعِي » حال منصوبة بالياء وحذفت النون للإضافة « رُؤُسِهِمْ » مضاف إليه والهاء مضاف إليه « لا » نافية « يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ » مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بيرتد والهاء مضاف إليه والجملة في محل نصب على الحال أو مستأنفة « وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ » مبتدأ وخبر والهاء في أفئدتهم مضاف إليه والجملة مستأنفة أو حالية « وَأَنْذِرِ » فعل أمر فاعله مستتر « النَّاسَ » مفعول به أول والجملة معطوفة على ما سبق « يَوْمَ » مفعول به ثان « يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ » مضارع وفاعله والهاء مفعوله والجملة مضاف إليه « فَيَقُولُ » الفاء عاطفة « يقول » مضارع مرفوع « الَّذِينَ » اسم موصول فاعل والجملة معطوفة « ظَلَمُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « رَبَّنا » منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه « أَخِّرْنا » فعل دعاء وفاعله والجملة مقول القول « إِلى أَجَلٍ » جار ومجرور متعلقان بأخّرنا « قَرِيبٍ » صفة لأجل « نُجِبْ » مضارع فاعله مستتر وهو مجزوم لأنه جواب الطلب والجملة لا محل لها من الإعراب « دَعْوَتَكَ » مفعول به والكاف مضاف إليه « وَنَتَّبِعِ » معطوف على نجب مجزوم مثله وفاعله مستتر وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين « الرُّسُلَ » مفعول به منصوب « أَ وَلَمْ » الهمزة للاستفهام والواو عاطفة لم جازمة « تَكُونُوا » مضارع ناقص مجزوم والواو اسمها والجملة مقول القول لفعل محذوف أي فيقال لهم هذا القول « أَقْسَمْتُمْ » ماض وفاعله والجملة خبر « مِنْ قَبْلُ » متعلقان بأقسمتم « ما » نافية « لَكُمْ » متعلقان بالخبر المقدم « مِنْ » حرف جر زائد « زَوالٍ » خبر مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 45 إلى 46 ] وَسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ وَضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ ( 45 ) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ ( 46 ) « وَسَكَنْتُمْ » ماض وفاعله والميم للجمع والجملة معطوفة على أقسمتم « فِي مَساكِنِ » تتعلقان بسكنتم « الَّذِينَ » موصول مضاف إليه « ظَلَمُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « أَنْفُسَهُمْ » مفعول به والهاء مضاف إليه « وَتَبَيَّنَ » ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما سبق « لَكُمْ » متعلقان بتبين « كَيْفَ » اسم استفهام في محل نصب مفعول مطلق أو حال « فَعَلْنا » ماض وفاعله « بِهِمْ » متعلقان بفعلنا والجملة مفسرة لا محل لها « وَضَرَبْنا » ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق « لَكُمْ » متعلقان بضربنا « الْأَمْثالَ » مفعول به « وَقَدْ » الواو استئنافية وقد حرف تحقيق « مَكَرُوا » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « مَكْرَهُمْ »