« كانا » فعل ماض ناقص والألف اسمها . « فِيهِ » متعلقان بمحذوف خبر كانا . « وَقُلْنَا » الواو عاطفة . والجملة معطوفة على جملة كانا ، وجملة كانا لا محل لها صلة الموصول . « اهْبِطُوا » فعل أمر وفاعل والجملة مقول القول . « بَعْضُكُمْ » مبتدأ . « لِبَعْضٍ » جار ومجرور متعلقان بالخبر . « عَدُوٌّ » خبر مرفوع والجملة الاسمية في محل نصب حال . « وَلَكُمْ » متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، والواو عاطفة . « فِي الْأَرْضِ » متعلقان بمستقر . « مُسْتَقَرٌّ » مبتدأ مؤخر . والجملة معطوفة . « وَمَتاعٌ » اسم معطوف على مستقر . « إِلى حِينٍ » متعلقان بمحذوف صفة لمتاع . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 37 إلى 38 ] فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 37 ) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 38 ) « فَتَلَقَّى » الفاء استئنافية . تلقى فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة . « آدَمُ » فاعل . « مِنْ رَبِّهِ » متعلقان بالفعل . « كَلِماتٍ » مفعول به منصوب بالكسرة عوضا عن الفتحة . « فَتابَ » الفاء حرف عطف ، تاب فعل ماض والجملة معطوفة على محذوف والتقدير قالها فتاب . « عَلَيْهِ » متعلقان بالفعل تاب . وجملة تلقى مستأنفة . « إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ » انظر الآية « 32 » . « قُلْنَا » فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة . « اهْبِطُوا » فعل أمر وفاعل والجملة مقول القول . « مِنْها » متعلقان باهبطوا . « جَمِيعاً » حال منصوبة . « فَإِمَّا » الفاء استئنافية ، إن شرطية ما زائدة . « يَأْتِيَنَّكُمْ » فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم فعل الشرط ، والنون حرف لا محل له والكاف مفعول به ، والميم لجمع الذكور . « مِنِّي » متعلقان بيأتينكم . « هُدىً » فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المحذوفة . « فَمَنْ » الفاء رابطة للجواب ، من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ . « تَبِعَ » فعل ماض والفاعل هو وجملة تبع في محل رفع خبر من . وجملة من تبع في محل جزم جواب الشرط . وجملة يأتينكم استئنافية . « هُدايَ » مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة . « فَلا » الفاء واقعة في جواب الشرط . لا نافية لا محل لها لأنها تكررت . « خَوْفٌ » مبتدأ . « عَلَيْهِمْ » متعلقان بمحذوف خبر . « وَلا » الواو عاطفة ، لا نافية . « هُمْ » ضمير منفصل مبتدأ . « يَحْزَنُونَ » فعل وفاعل والجملة خبر . وجملة لا خوف عليهم في محل جزم جواب الشرط . وجملة لا هم يحزنون معطوفة . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 39 إلى 40 ] وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 39 ) يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ( 40 ) « وَالَّذِينَ » الواو عاطفة ، الذين اسم موصول مبتدأ . « كَفَرُوا » فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول . « وَكَذَّبُوا » معطوفة على كفروا . « بِآياتِنا » متعلقان بكذبوا . « أُولئِكَ » اسم إشارة مبني على الكسر والكاف حرف خطاب وهو في محل رفع مبتدأ ثان . « أَصْحابُ » خبر أولئك وجملة أولئك أصحاب خبر الذين « النَّارِ » مضاف إليه . « هُمْ » ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ . « فِيها » متعلقان