أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الناس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . عنكم : جار ومجرور متعلق بكف والميم علامة جمع الذكور . وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ : الواو اعتراضية والجملة بعدها اعتراضية لا محل لها . اللام حرف جر للتعليل . تكون : فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هي أي غنائم خيبر المعجلة . آية : خبر « تكون » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى دليلا على ما وعدكم الله به ووعد رسوله . والجملة الفعلية « تكون آية » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : فعل . أي فعل ذلك لتكون غنائم خيبر أو ولتكون الكفة آية أي دلالة على صدق الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلقا بفعل مضمر معطوفا عليه بالواو بمعنى : وعدكم المغانم فعجل هذه الغنيمة وكف الأعداء عنكم لينفعكم بها ولتكون آية للمؤمنين فتكون الواو في « ولتكون » على هذا التقدير والمعنى عاطفة وليست اعتراضية . للمؤمنين : جار ومجرور متعلق بتكون أو بصفة محذوفة من « آية » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . وَيَهْدِيَكُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « ينفعكم » المقدرة أو على « لتكون » وهي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام - لام التعليل - وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « كم » أعرب في « وعدكم » صراطا : مفعول به ثان منصوب بيهدي وعلامة نصبه الفتحة المنونة . مستقيما : صفة - نعت - للموصوف « صراطا » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة . المعنى : ليهديكم بهذه الدلالة طريقا قويما لطاعته سبحانه . والأصل : إلى صراط فحذف حرف الجر وأوصل الفعل متعديا إليه .