بهجت عبد الواحد الشيخلي
390
اعراب القرآن الكريم
[ سورة الفتح ( 48 ) : آية 5 ] لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَكانَ ذلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزاً عَظِيماً ( 5 ) لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ : اللام حرف جر للتعليل . يدخل : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . المؤمنين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الفعلية « يدخل المؤمنين . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بأنزل . . والأفصح أن يكون الجار والمجرور متعلقا بفعل محذوف على معنى « لله جنود » أي يبتلي الله بجنوده من يشاء ليدخل . . وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ : معطوف بالواو على « المؤمنين » منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . جنات : مفعول به ثان منصوب بيدخل وعلامة نصبه الكسرة المنونة نيابة عن الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لجنات وهي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من « الأنهار » بتقدير : تجري الأنهار كائنة تحتها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة . خالِدِينَ فِيها : حال من المؤمنين والمؤمنات منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . فيها : جار ومجرور متعلق باسم الفاعلين « خالدين » ويمحو عنهم أعمالهم السيئة التي يسترها . وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « ليدخل جنات » وتعرب إعرابها و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . عن : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بيكفر .