وَكانَ ذلِكَ : الواو استئنافية . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » اللام للبعد والكاف حرف خطاب بمعنى وكان ذلك الوعد بالجنة . عِنْدَ اللَّهِ : ظرف مكان منصوب على الظرفية وهو مضاف متعلق بحال محذوفة من « فوزا » لأنه صفة له قدمت عليه . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . فَوْزاً عَظِيماً : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . عظيما : صفة - نعت - للموصوف « فوزا » منصوب بالفتحة المنونة . [ سورة الفتح ( 48 ) : آية 6 ] وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً ( 6 ) وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ : معطوف بالواو على « يدخل المؤمنين والمؤمنات » في الآية الكريمة السابقة ويعرب مثله . وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ : معطوف بالواو على « المنافقين والمنافقات » ويعرب إعرابه و « الظانين » صفة - نعت - للأسماء الموصوفة قبله ويعرب إعراب « المؤمنين » . بالله : جار ومجرور متعلق باسم الفاعلين « الظانين » . ظَنَّ السَّوْءِ : مصدر - مفعول مطلق - لبيان النوع في موضع المفعول لاسم الفاعلين « الظانين » وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . السوء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وأضيف الظن إلى السوء المفتوحة السين للذم . عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . دائرة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف . السوء : أعرب . بمعنى : عليهم دائرة ظن ما يظنونه من ظنهم السيئ .