آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . حسنة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية « يقترف حسنة » صلة الموصول « من » لا محل لها . نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً : الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء فلا محل لها . نزد : فعل مضارع جواب الشرط - جزاؤه - مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت ياؤه - أصله : نزيد تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . له : جار ومجرور متعلق بنزد . فيها : جار ومجرور في مقام المفعول به الثاني . حسنا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . غفور شكور : خبرا « إن » خبر بعد خبر على التتابع مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة . [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 24 ] أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 24 ) أَمْ يَقُولُونَ : حرف عطف للاضراب بمعنى « بل » وهي « أم » المنقطعة . يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل ومعنى الهمزة في « أم » للتوبيخ بمعنى : بل أيقول المشركون . افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به مقول القول - وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . على الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بافترى . كذبا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى اختلق على الله كذبا وادعى أي محمد النبوة . فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ : الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم . يشأ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة .