يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ : الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء فلا محل لها من الإعراب وهو فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه سكون آخره وقد تعدى الفعل إلى مفعوله « قلبك » بحرف جر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . على قلبك : جار ومجرور متعلق بيختم والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه بمعنى إن الله يغلق قلبك على الفهم لو ارتكبت ما لا يرضيه سبحانه ويجوز أن يكون المخاطب عاما مثل « ألم تر » . وَيَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ : الواو استئنافية غير عاطفة . يمح : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل على الواو الساقطة كما سقطت في قوله تعالى : « وَيَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ » وقوله عزّ وجل : « سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ » وهي مثبتة في بعض المصاحف . وقيل : حذفت الواو على اللفظ مثل « أو لو الفضل » تكتب ولا تلفظ لالتقائها ساكنة مع لام الاسم بعدها . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . الباطل : مفعول به منصوب بالفتحة . وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يمح الله الباطل » وتعرب إعرابها وعلامة رفع « يحق » الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . بكلماته : جار ومجرور متعلق بيحق والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه بمعنى : بوحيه أو بقضائه أي يظهره سبحانه بوحيه أي الإسلام . إِنَّهُ عَلِيمٌ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . عليم : خبرها مرفوع بالضمة المنونة . بِذاتِ الصُّدُورِ : جار ومجرور متعلق بعليم وهو مضاف . الصدور : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 25 ] وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ وَيَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ ( 25 ) وَهُوَ الَّذِي : الواو استئنافية . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر « هو » .