ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ : حرف عطف . يعرج : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الأمر . إليه : جار ومجرور متعلق بيعرج بمعنى ثم يصعد إليه الأمر ليحكم فيه . فِي يَوْمٍ كانَ : جار ومجرور متعلق بيعرج . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح والجملة الفعلية « كان » مع اسمها وخبرها في محل جر صفة - نعت - ليوم . أو بمعنى ويثبت علمه في يوم . مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ : اسم « كان » مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . ألف : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . سنة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . مِمَّا تَعُدُّونَ : أصلها : من : حرف جر و « ما » المدغمة بنون « من » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . تعدون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : مما تعدونه . أو تكون « ما » مصدرية وجملة « تعدون » صلتها لا محل لها وتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقا بحال محذوف من المقدار . [ سورة السجدة ( 32 ) : آية 6 ] ذلِكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 6 ) ذلِكَ عالِمُ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . أي ذلك المدبر . عالم : خبر « ذلك » مرفوع بالضمة أو خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو . والجملة الاسمية « هو عالم » في محل رفع خبر « ذلك » . الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والشهادة : معطوفة بالواو على « الغيب » وتعرب مثله . الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ : الاسمان الكريمان بدلان من المبدل منه « عالم الغيب » أو خبران متتابعان للمبتدأ المحذوف « هو » مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة .