بهجت عبد الواحد الشيخلي

538

اعراب القرآن الكريم

فيه جوازا تقديره هو . ربه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة . مُنِيباً إِلَيْهِ : حال من ضمير « دعا » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . إليه : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « منيبا » أي تائبا . ثُمَّ إِذا خَوَّلَهُ : حرف عطف . إذا : أعرب . خوله : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به بمعنى : منحه أو أعطاه . والجملة الفعلية « خوله » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف . نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ : مفعول ثان منصوب بخول وعلامة نصبه الفتحة المنونة . منه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « نعمة » . نسي : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . ما كانَ يَدْعُوا : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . يدعو : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « كان يدعو إليه » صلة الموصول لا محل لها . إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ : جار ومجرور متعلق بيدعو . من : حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيدعو بمعنى : نسي ما كان يدعو الله أي نسي الضر الذي كان يدعو الله إلى كشفه وقيل : نسي ربه الذي كان يتضرع إليه . وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْداداً : معطوفة بالواو على « نسي » وتعرب إعرابها . لله : جار ومجرور متعلق بجعل أو متعلق بمفعول « جعل » الثاني بمعنى : جعل نظراء يعبدهم من غير الله . أندادا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .