بهجت عبد الواحد الشيخلي
51
اعراب القرآن الكريم
ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ : الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « قوما » . ما : نافية لا عمل لها . أتى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . من : حرف جر زائد لتأكيد النفي . نذير : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل « أتى » . مِنْ قَبْلِكَ : جار ومجرور في محل جر صفة - نعت - لنذير على اللفظ وفي محل رفع على المحل . والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالإضافة . لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « لعل » . يهتدون : تعرب إعراب « يقولون » والجملة الفعلية « يهتدون » في محل رفع خبر « لعل » . [ سورة السجدة ( 32 ) : آية 4 ] اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ ( 4 ) اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو . والجملة الاسمية « هو الذي » في محل رفع خبر المبتدأ « لفظ الجلالة » . خلق : الجملة الفعلية وما بعدها صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . السَّماواتِ وَالْأَرْضَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » منصوب مثلها وعلامة نصبها الفتحة . وَما بَيْنَهُما : الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب لأنه معطوف على منصوب « السماوات والأرض » بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بفعل محذوف تقديره :