بهجت عبد الواحد الشيخلي

451

اعراب القرآن الكريم

والميم علامة جمع الذكور . كيف : اسم استفهام يفيد الإنكار مبني على الفتح في محل نصب حال من ضمير المخاطبين . تحكمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة هي العامل في « كيف » بمعنى : ما ذا أصابكم أي كيف تحكمون بما لا يقبله عقل بمعنى هذا الحكم الباطل . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 155 ] أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 155 ) أَ فَلا تَذَكَّرُونَ : الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . الفاء تزيينية . لا : نافية لا عمل لها . تذكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وأصله : تتذكرون حذفت إحدى التاءين . . تخفيفا واختصارا كما حذف مفعول الفعل اختصارا لأنه معلوم بمعنى : أفلا تتفكرون ؟ [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 156 ] أَمْ لَكُمْ سُلْطانٌ مُبِينٌ ( 156 ) أَمْ لَكُمْ : حرف عطف وهي « أم » المتصلة لأنها مسبوقة بهمزة استفهام . لكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والميم علامة الجمع . سُلْطانٌ مُبِينٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . مبين : صفة - نعت - لسلطان مرفوع مثله بالضمة المنونة أي تسلط . . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 157 ] فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 157 ) فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ : الفاء واقعة في جواب شرط مقدر على معنى : إن كان عندكم حجة واضحة من كتاب أنزل عليكم فأتوا به . ائتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بكتاب : جار ومجرور متعلق بائتوا . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور أي بكتابكم الذي أنزل عليكم في ذلك . إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك التاء ضمير متصل - ضمير