بهجت عبد الواحد الشيخلي
44
اعراب القرآن الكريم
إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ : أداة حصر لا عمل لها . كل : فاعل « يجحد » مرفوع بالضمة وهو مضاف . ختار : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى : غدار . كفور : صفة - نعت - لختار ويعرب مثله . [ سورة لقمان ( 31 ) : آية 33 ] يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ( 33 ) يا أَيُّهَا النَّاسُ : أداة نداء . أي : اسم منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الناس : بدل من « أي » أو عطف بيان منها لأنها غير متصرفة - جامدة غير مشتقة - مرفوعة على لفظ « أي » لا محلها وعلامة رفعها الضمة . اتَّقُوا رَبَّكُمْ : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ربكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وَاخْشَوْا يَوْماً : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « اتقوا الرب » وتعرب إعرابها ونكر « يوما » لعظمته . لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ : الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « يوما » . لا : نافية لا عمل لها . يجزي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . والد : فاعل مرفوع بالضمة المنونة . عن ولده : جار ومجرور متعلق بلا يجزي والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة . التقدير : لا يجزي فيه فحذف الجار « الصلة » . وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ : الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . مولود : معطوف على « والد » مرفوع مثله بالضمة المنونة بمعنى : لا يغني أو لا ينفع أو لا يشفع والد عن ولده ولا مولود أي ولا ولد عن والده أو يكون « ولا مولود » معطوفا بالواو على « والد عن ولده » بمعنى ولا يجزي مولود عن