بهجت عبد الواحد الشيخلي

371

اعراب القرآن الكريم

مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة يس ( 36 ) : آية 69 ] وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ( 69 ) وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ : الواو استئنافية والجملة الاستئنافية لا محل لها وهي جواب ورد على من وصف الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - بأنه شاعر . ما : نافية لا عمل لها . علمناه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . الشعر : مفعول « علم » الثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وَما يَنْبَغِي لَهُ : الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . ينبغي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . له : جار ومجرور متعلق بينبغي بمعنى : ولا يصح له ولا يتطلب لو طلبه ويجوز أن يكون فاعل « ينبغي » محذوفا اختصارا دل عليه ما قبله أي لا يصح الشعر . إِنْ هُوَ : مخففة مهملة بمعنى « ما » النافية . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . إِلَّا ذِكْرٌ : أداة حصر لا عمل لها . ذكر : خبر « هو » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : فما هذا القرآن إلا موعظة . وَقُرْآنٌ مُبِينٌ : معطوف بالواو على « ذكر » مرفوع مثله بالضمة المنونة . مبين : صفة - نعت - لقرآن مرفوع مثله بالضمة المنونة . بمعنى : وكتاب سماوي واضح المعاني أي ذكر من الله يوعظ به الإنس والجن . [ سورة يس ( 36 ) : آية 70 ] لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ ( 70 ) لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا : اللام لام التعليل وهي حرف جر . ينذر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي القرآن أو الرسول . من : اسم موصول مبني