على السكون في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « يندر من . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بصفة ثانية لقرآن . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . حيا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية « كان حيا » صلة الموصول لا محل لها بمعنى يقظا عاقلا فاهما . وَيَحِقَّ الْقَوْلُ : الواو عاطفة . يحق : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة . القول : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : لينذر من كان عاقلا متأملا وتجب كلمة العذاب . عَلَى الْكافِرِينَ : جار ومجرور متعلق بيحق . وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . [ سورة يس ( 36 ) : آية 71 ] أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينا أَنْعاماً فَهُمْ لَها مالِكُونَ ( 71 ) أَ وَلَمْ يَرَوْا : الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام . الواو حرف عطف على معطوف عليه منوي من جنس المعطوف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : أو لم يعلم المشركون . . أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ : أن مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به أو يكون المصدر المؤول قد سد مسد مفعولي « يروا » أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل نصب اسم « أن » والجملة بعدها « خلقنا » في محل رفع خبر « أن » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بفعل « خلقنا » .