إِنَّهُ كانَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « كان حليما . . » في محل رفع خبر إن . حَلِيماً غَفُوراً : خبران لكان منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة ويجوز أن يكون « غفورا » صفة للموصوف حليما . [ سورة فاطر ( 35 ) : آية 42 ] وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ ما زادَهُمْ إِلاَّ نُفُوراً ( 42 ) وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ : الواو استئنافية . أقسموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأقسموا . جَهْدَ أَيْمانِهِمْ : مصدر مؤكد - مفعول مطلق - منصوب بفعل محذوف تقديره : يجهدون جهدا وبعد إضافته حذف التنوين . إيمان : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة - مضاف إليه ثان - بمعنى : حلفوا قبل مبعث النبوة . لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ : اللام موطئة للقسم - اللام المؤذنة - إن : حرف شرط جازم . جاء : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بأن و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . نذير : فاعل مرفوع بالضمة المنونة . والجملة « إن جاءهم نذير » اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها . لَيَكُونُنَّ أَهْدى : الجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم أو يكون جواب القسم قد سد مسد الجوابين . اللام واقعة في جواب القسم . يكونن : فعل مضارع ناقص مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وسبب بنائه على حذف النون