المقصورة - قبل تنوينها لأنه اسم نكرة مقصور ثلاثي بمعنى غير مهدي من الله . وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ : يعرب إعراب « ولا هدى » وعلامة جر الاسم الكسرة المنونة الظاهرة . منير : صفة - نعت - لكتاب مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى : لا هدى من الله عنده ولا كتاب ينور بصيرته . [ سورة لقمان ( 31 ) : آية 21 ] وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ ( 21 ) وَإِذا قِيلَ لَهُمُ : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط . قيل : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقيل . اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ : الجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل للفعل « قيل » وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . أنزل : فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية « أنزل الله » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : اتبعوا ما أنزله الله على رسوله الكريم . قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بل : حرف اضراب للاستئناف . نتبع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن والجملة الفعلية « بل نتبع ما وجدنا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .