بهجت عبد الواحد الشيخلي

30

اعراب القرآن الكريم

ما وَجَدْنا عَلَيْهِ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وجد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل أي قالوا رافضين ذلك متمسكين بتقاليد آبائهم أي إننا نتبع ما وجدنا عليه آباءنا . عليه : جار ومجرور متعلق بوجدنا أو بمفعوله الثاني المقدر . آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الألف ألف استنكار وتعجيب . الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال . لو : حرف شرط غير جازم . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح وجواب الشرط - جواب « لو » محذوف لتقدم معناه أي أيتبعون آباءهم في حال دعاء الشيطان لهم بالعذاب أو يكون حذفه على تقدير : لا تبعوا الشيطان . الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ : اسم « كان » مرفوع بالضمة . يدعوهم : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . إِلى عَذابِ السَّعِيرِ : جار ومجرور متعلق بيدعو . السعير : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي النار المتقدة المتأججة . [ سورة لقمان ( 31 ) : آية 22 ] وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَإِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ ( 22 ) وَمَنْ يُسْلِمْ : الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » . يسلم : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يسلم وجهه . . » صلة الموصول لا محل لها .