بهجت عبد الواحد الشيخلي
28
اعراب القرآن الكريم
وما بعدها في محل رفع خبر « أن » و « أن » وما بعدها بتأويل مصد سد مسد مفعولي « تروا » . لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ : جار ومجرور متعلق بسخر والميم علامة جمع الذكور . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . في السماوات : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : وجد . . استقر أو ما هو مستقر في السماوات من الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك . والجملة الفعلية « وجد في السماوات » صلة الموصول لا محل لها . وَما فِي الْأَرْضِ : معطوف بالواو على « ما في السماوات » ويعرب إعرابه أي ما وجد في الأرض من البحار والأنهار والدواب . وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « سخر لكم » وتعرب إعرابها والجار والمجرور « عليكم » متعلق بأسبغ . نعمه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة بمعنى : وأتم . . ظاهِرَةً وَباطِنَةً : حال من « النعم » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وباطنة : معطوفة بالواو على « ظاهرة » وتعرب مثلها . وَمِنَ النَّاسِ مَنْ : الواو استئنافية . من الناس : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة الفعلية بعده « يجادل . . » صلة الموصول لا محل لها . يُجادِلُ فِي اللَّهِ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . في الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيجادل . بِغَيْرِ عِلْمٍ : جار ومجرور في محل نصب حال من ضمير « يجادل » بمعنى : جاهلا أو غير عالم أي جاهلا لا يسند جداله بينة . علم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . وَلا هُدىً : الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد جهله . هدى : معطوف على « علم » مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر على آخره - الألف