بهجت عبد الواحد الشيخلي

265

اعراب القرآن الكريم

حزبه : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة . لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ : اللام حرف جر للتعليل . يكونوا : فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « يكون » والألف فارقة . من أصحاب : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « يكون » . السعير : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والجملة الفعلية « لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بالفعل « يدعوا » . [ سورة فاطر ( 35 ) : آية 7 ] الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ ( 7 ) الَّذِينَ كَفَرُوا : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « كفروا » صلة الموصول لا محل لها . لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ : الجملة الاسمية في محل رفع خبر مبتدأ « الذين » اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . شديد : صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة المنونة . وَالَّذِينَ آمَنُوا : معطوف بالواو على « الَّذِينَ كَفَرُوا » ويعرب إعرابه بمعنى : والذين آمنوا بربهم . وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى الأعمال الصالحات