وَما كانَ لَهُ : الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل له . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . له : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر كان . عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بحال مقدم من « سلطان » . من : حرف جر زائد للتوكيد . سلطان : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه اسم « كان » المؤخر . إِلَّا لِنَعْلَمَ : أداة حصر لا عمل لها . اللام لام التعليل حرف جر . نعلم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . والجملة الفعلية « نعلم » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بسلطان أو بفعل محذوف بتقدير : ولكن ابتليناهم بوسوسته لنظهر من يؤمن علل ذلك التسليط بالعلم والمراد ما تعلق به العلم و « سلطان » بمعنى : تسلط أو حجة . مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يؤمن : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . بالآخرة : جار ومجرور متعلق بيؤمن أي بالحياة الآخرة فحذف الموصوف « الحياة » وحلت الصفة « الآخرة » محلها . مِمَّنْ هُوَ : جار ومجرور متعلق بنعلم « ومن » اسم موصول مدغم بنون « من » مبني على السكون في محل جر بمن . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . والجملة الاسمية « هو منها في شك » صلة الموصول لا محل لها . مِنْها فِي شَكٍّ : جار ومجرور متعلق بحال من « شك » . في شك : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « هو » . وَرَبُّكَ عَلى كُلِّ : الواو استئنافية . ربك : مبتدأ مرفوع بالضمة والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالإضافة . على كل : جار ومجرور متعلق بحفيظ .