وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ : معطوفة بالواو على جملة « خلق » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . في الأرض : جار ومجرور متعلق بألقى . رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخرها لأنها اسم ممنوع من الصرف بمعنى : جبالا رواسخ . بمعنى خشية أو كراهة أن تميل بكم أو لئلا تضطرب أو تميل بكم أو بمعنى : لا . و « أن » حرف مصدري ناصب . تميد : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . بكم : جار ومجرور متعلق بتميد والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « تميد بكم » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر متعلق بمفعول لأجله محذوف بتقدير : كراهة ميدها أي ميلها بكم أو لئلا تميد بكم . وفي هذا التقدير زيدت اللام لإرادة الميل أو الميد أي اللام الأولى من « لئلا » بمعنى : إرادة أن لا تميد بكم . الأول هو قول البصريين أي « كراهة أن تميد بكم » والثاني هو قول الكوفيين أي « لئلا تميد بكم » . وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « ألقى في الأرض » وتعرب إعراب « خلق » فيها من كل : جاران ومجروران متعلقان بالفعل « بث » . دابة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ : الواو عاطفة . أنزل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . « من السماء » : جار ومجرور متعلق بأنزلنا . ماءً فَأَنْبَتْنا فِيها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . فأنبتنا : الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة « أنزلنا » وتعرب إعرابها . فيها : جار ومجرور متعلق بأنبتنا . أي في الأرض . مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ : جار ومجرور متعلق بصفة لمفعول « أنبتنا » المحذوف بتقدير : فأنبتنا نباتا من كل زوج كريم مثل قوله تعالى :