بهجت عبد الواحد الشيخلي
575
اعراب القرآن الكريم
المبطلون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد « المبطل » وهو اسم فاعل والجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 49 ] بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الظَّالِمُونَ ( 49 ) بَلْ هُوَ آياتٌ : حرف إضراب للاستئناف . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آيات : خبر « هو » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : كلا بل القرآن آيات . بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ : صفة - نعت - لآيات مرفوعة مثلها بالضمة المنونة . في صدور : جار ومجرور متعلق بصفة ثانية لآيات بمعنى : آيات واضحات المعاني محفوظة في صدور . الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . أوتوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . العلم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا الظَّالِمُونَ : أعرب في الآية الكريمة السابعة والأربعين أي الظالمون أنفسهم بكفرهم . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 50 ] وَقالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 50 ) وَقالُوا لَوْ لا : الواو عاطفة . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لولا : حرف تحضيض بمعنى « هلا » لا عمل لها . والجملة الفعلية « وقالوا » معطوفة بالواو على « ارتاب المبطلون » وتعرب إعرابها والجملة الفعلية « لولا أنزل عليه آيات . . » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .