أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . عليه : جار ومجرور متعلق بأنزل . آيات : نائب فاعل مرفوع بالضمة المنونة . مِنْ رَبِّهِ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آيات » والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة . قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وحذفت الواو - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين أي فقل لهم يا محمد جوابا على قولهم . إنما : كافة ومكفوفة والجملة الاسمية « إنما الآيات عند الله » في محل نصب مفعول به - مقول القول - الآيات : مبتدأ مرفوع بالضمة . عِنْدَ اللَّهِ : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف أو واقع موقع الخبر . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة بمعنى إنما أمر المعجزات عند الله وحده . وَإِنَّما أَنَا : الواو حرف عطف . إنما : كافة ومكفوفة . أنا : ضمير منفصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . نَذِيرٌ مُبِينٌ : خبران للمبتدأ « أنا » خبر بعد خبر بالتتابع مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة أو يكون « مبين » صفة لنذير . المعنى : محذر المخالفين من عذاب الله مبين الحق من الباطل . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 51 ] أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 51 ) أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ : الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام . الواو عاطفة على فعل معطوف عليه محذوف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يكف : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الياء . . وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة - أصله : يكفيهم - و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم .