بهجت عبد الواحد الشيخلي

471

اعراب القرآن الكريم

وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ : الواو عاطفة . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط - أداة شرط غير جازمة - خافض لشرطه متعلق بجوابه . سمعوا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . اللغو : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي وإذا سمع أهل الكتاب كلاما لا يعتد به . أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . أعرضوا : تعرب إعراب « سمعوا » . عنه : جار ومجرور متعلق بأعرضوا . وقالوا : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « أعرضوا » وتعرب إعرابها . لَنا أَعْمالُنا : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - اللام حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . أعمال : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة و « نا » في محل جر بالإضافة . وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ : الجملة الاسمية معطوفة بالواو على مثيلتها « لنا أعمالنا » وتعرب إعرابها والميم علامة جمع الذكور . سَلامٌ عَلَيْكُمْ : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - لأنها بدل من « لنا أعمالنا ولكم أعمالكم » بمعنى وقالوا : سلام عليكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم ويجوز أن تكون الجملة معطوفة على الجملة الاسمية قبلها بتضمن تكرار العامل أي وقالوا سلام عليكم ويجوز أن تكون الجملة الاسمية « سلام عليكم » في محل نصب حالا بمعنى : سلام عليكم : أي مسلمين عليكم . سلام : خبر مبتدأ محذوف تقديره : أمرنا سلام وهو مرفوع بالضمة المنونة . عليكم : جار ومجرور متعلق بسلام والميم علامة جمع الذكور أو تكون « سلام » مبتدأ وجاز الابتداء بالنكرة لأنه متضمن معنى الفعل أي الدعاء ويكون شبه الجملة « عليكم » في محل رفع خبره . لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ : نافية لا عمل لها . نبتغي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .