بهجت عبد الواحد الشيخلي
452
اعراب القرآن الكريم
أي بالباطل وبمعنى : تعديا بغير استحقاق . الحق : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . وَظَنُّوا أَنَّهُمْ : الواو عاطفة . ظنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « أن » و « أن » وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « ظنوا » . إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ : حرف جر و « نا » ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بلا يرجعون . لا : نافية لا عمل لها . يرجعون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية « لا يرجعون » في محل رفع خبر « أن » . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 40 ] فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ( 40 ) فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ : الفاء سببية . أخذ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجنوده : معطوف بالواو على ضمير الغائب في « أخذناه » منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة . فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ : الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة « فأخذناه » وتعرب إعرابها و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . في اليم : جار ومجرور متعلق بنبذنا بمعنى فألقيناهم في البحر حين تعقبوا موسى - عليه السلام - لمنعه من الخروج .