بهجت عبد الواحد الشيخلي

550

اعراب القرآن الكريم

المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو بمعنى : يجري أي ربكم اللّه وحده الذي يجري لكم . . لَكُمُ الْفُلْكَ : جار ومجرور متعلق بيزجي والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الفلك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي السفن وهذه اللفظة تكون مفردة وجمعا . فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا : جار ومجرور متعلق بيزجي . اللام لام التعليل وهي حرف جر . تبتغوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : لتطلبوا والجملة الفعلية « تبتغوا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيزجي . مِنْ فَضْلِهِ : جار ومجرور متعلق بتبتغوا والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة بمعنى لتطلبوا الربح من فضله . إِنَّهُ كانَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إنّ » . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . بِكُمْ رَحِيماً : جار ومجرور متعلق بكان أو بخبرها « رحيما » والميم علامة جمع الذكور . رحيما : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية « كان بكم رحيما » في محل رفع خبر « إنّ » . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 67 ] وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً ( 67 ) وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطة منصوب بجوابه متضمن معنى الشرط . مسّكم : فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك