وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : الواو استئنافية . للّه : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر مقدم . غيب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . السماوات : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والأرض معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب إعرابها . وَما أَمْرُ السَّاعَةِ : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . أمر : مبتدأ مرفوع بالضمة . الساعة : مضاف إليه مجرور بالكسرة . إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ : أداة حصر لا عمل لها . كلمح : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ . أو تكون الكاف للتشبيه بمعنى « مثل » اسما مبنيا على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ « أمر » و « لمح » مضافا إليه مجرورا بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . البصر : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي إلّا مثل لمح العين . أَوْ هُوَ أَقْرَبُ : حرف عطف للإبهام . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . أقرب : خبر « هو » مرفوع بالضمة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل صيغة تفضيل وبوزن الفعل أي هو عند اللّه أقرب . إِنَّ اللَّهَ عَلى : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . على : حرف جر . كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والجار والمجرور « على كلّ . . » متعلق بقدير . شيء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . قدير : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة المنونة . * * وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ : هذا القول الكريم ورد في بداية الآية الكريمة السادسة والستين . . يقال : سقاه الماء - يسقيه - إيّاه . . من باب « رمى » وأسقاه إيّاه : بمعنى : أشربه إيّاه . و « السقاء » بكسر السين يكون للّبن والماء و « القربة » تكون للماء خاصة . والاسم : السقيا - بضم السين . وقيل : سقاه : جعله يشرب بشفته . وأسقاه أشرب ماشيته وأرضه . وسقيت الزرع فأنا ساق والزرع مسقيّ - اسم مفعول - ومؤنث « الساقي » اسم الفاعل . هو « الساقية » ويقال للقناة الصغيرة : ساقية لأنها تسقي الأرض . ومنهم من يقول : سقيته : إذا كان بيدك