متعلق بزيّن . أعمال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أمّا « الشيطان » فهو فاعل « زين » مرفوع بالضمة . فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ : الجملة حكاية الحال الماضية التي كان يزيّن لهم الشيطان أعمالهم فيها فهو وليّهم في الدنيا أي وليّ أمرهم . . بجعل « اليوم » عبارة عن زمان الدنيا . أو بجعلها حكاية للحال الآتية الفاء استئنافية . هو : ضمير منفصل - ضمير الغائب مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . وليّ : خبر « هو » مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اليوم : مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بوليّ وعلامة نصبه الفتحة . وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ : الواو استئنافية . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . أليم : صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة المنونة . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 64 ] وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 64 ) وَما أَنْزَلْنا : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . أنزل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عَلَيْكَ الْكِتابَ : جار ومجرور متعلق بأنزلنا . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى القرآن . إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي : أداة حصر لا عمل لها . اللام حرف جر للتعليل . تبيّن : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور