بهجت عبد الواحد الشيخلي
377
اعراب القرآن الكريم
موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يموت : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى : لا يحييه بعد موته وجملة « يموت » صلة الموصول لا محل لها . بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا : حرف جواب لا عمل له يجاب به عن النفي ويقصد به الإيجاب . وعدا : مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف تقديره : وعد . وعلامة نصبه الفتحة المنونة . عليه : جار ومجرور متعلق بفعل المصدر « حقا » التقدير : حق عليه حقا أي وعد اللّه بإعادة الموتى وعدا . حقا : تعرب إعراب « وعدا » التقدير : وحقّ عليه ذلك حقا . وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو للاستئناف أو تكون زائدة . لكنّ : حرف مشبه بالفعل . أكثر : اسم « لكنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . لا : نافية لا عمل لها . يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « لا يعلمون » في محل رفع خبر « لكنّ » . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 39 ] لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كانُوا كاذِبِينَ ( 39 ) لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي : اللام حرف جر للتعليل . يبيّن : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيبيّن . و « الذي » اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحرك ميم « لهم » بالضمة للوصل - التقاء الساكنين - والجملة الفعلية « يبيّن لهم الذي » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بما دلّ عليه « بلى » أي بعثهم أو يعيدهم ليبيّن لهم ما اختلفوا فيه .