بهجت عبد الواحد الشيخلي

114

اعراب القرآن الكريم

ممنوع من الصرف . والجملة الفعلية « فرطتم في يوسف » صلة حرف مصدري أي ومن قبل هذا قصرتم في شأن يوسف أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها في محل رفع مبتدأ مؤخرا وخبره المقدم هو شبه الجملة « من قبل » في محل رفع التقدير : ومن قبل هذا تفريطكم في يوسف ويجوز أن يكون المصدر في محل نصب معطوفا على مفعول « ألم تعلموا » بتقدير : ألم تعلموا أخذ أبيكم عليكم موثقا وتفريطكم من قبل في يوسف . ويجوز أن تكون « ما » اسما موصولا بمعنى : ومن قبل هذا ما فرطتموه : أي قدّمتموه في حق يوسف ومحل الاسم الموصول « ما » الرفع والنصب على الوجهين . وقيل : قد تكون « ما » زائدة . فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ : الفاء استئنافية . لن : حرف نفي ونصب واستقبال . أبرح : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . الأرض : مفعول به منصوب بالفتحة . حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي : حرف غاية وجر . يأذن : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة . لي : جار ومجرور متعلق بيأذن . أبي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « يأذن لي » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بأبرح . أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي : أو حرف عطف للتخيير . يحكم : معطوف على « يأذن » ويعرب مثله . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لي : جار ومجرور متعلق بيحكم . وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ : الواو استئنافية . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . خير : خبر « هو » مرفوع بالضمة وهو مضاف . الحاكمين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد .