[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 185 ] أَ وَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ( 185 ) أَ وَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ : يعرب إعراب « أو لم يتفكروا » الوارد في الآية الكريمة السابقة . في ملكوت : جار ومجرور متعلق بينظروا . السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب مثلها . وَما خَلَقَ اللَّهُ : الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على « ملكوت » أي فيما خلقه اللّه . . خلق : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية « خلق اللّه » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا . التقدير : فيما خلقه اللّه . مِنْ شَيْءٍ : حرف جر بياني . شيء : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة المنونة لأنه اسم نكرة والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من أشياء أخرى كالكواكب والنجوم والنبات وغيرها . وَأَنْ عَسى : الواو عاطفة . أن : مخففة من « أنّ » الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها ضمير شأن مستتر تقديره : وأنه . . أي وأنّ الشيء والحديث . . عسى : فعل ماض تام جامد وهو مع فاعله جملة فعلية في محل رفع خبر « أن » والفعل « عسى » بمعنى « ربّما » هنا . أو يكون « عسى » من أخوات « كان » مبنيا على الفتح المقدر على آخره للتعذر وهو من أفعال الرجاء - الترجي والتوقع . واسمها محذوف اختصارا للّه أو يكون ضميرا مستترا فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من « أن يكون قد اقترب أجلهم » في محل نصب خبر « عسى » ويجوز أن تكون « أن عسى . . . » في محل جر معطوفة على المجرور قبلها .