[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 172 ] وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ ( 172 ) وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : اذكر أو ظرف زمان بمعنى : حين . والجملة الفعلية بعده « أخذ ربك » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إذ » . أخذ : فعل ماض مبني على الفتح . ربك : فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . مِنْ بَنِي آدَمَ : حرف جر . بني : اسم مجرور بمن وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه - أصله بنين - للإضافة . آدم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف على العلمية وبوزن الفعل . . بمعنى : أخرج ربك من أصلاب بني آدم والجار والمجرور متعلق بأخذ . مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ : جار ومجرور متعلق بأخذ لأنه بدل من « بني آدم » وهو بدل بعض من كل . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى من أصلابهم . ذرية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ : الواو حرف عطف . أشهد : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . على أنفس : جار ومجرور متعلق بأشهد و « هم » أعرب في « ذريتهم » . أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به على إرادة القول أي وقال لهم . الهمزة همزة إنكار دخلت على المنفي فرجع إلى معنى التقرير أو مبالغة في الإثبات . لست : فعل ماض ناقص من أخوات « كان » مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « ليس » الباء حرف جر زائد