للتوكيد . ربكم : اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر « ليس » الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . قالُوا بَلى : الجملة استئنافية لا محل لها . . التقدير : قالوا بلى أنت ربنا . . وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بلى : حرف جواب لا عمل له يجاب به عن النفي ويقصد به الإيجاب . والجملة الاسمية « أنت ربنا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى : شهدنا على أنفسنا . أن : حرف مصدري ناصب ، تقولوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « قالوا » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » وما تلاها : بتأويل مصدر في محل نصب متعلق بمفعول له - لأجله - بمعنى فعلنا ذلك من نصب الأدلة الشاهدة على صحتها العقول كراهة قولكم . . يَوْمَ الْقِيامَةِ : مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بتقولوا وهو مضاف . القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . إِنَّا كُنَّا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » والجملة الفعلية « كان » مع اسمها وخبرها في محل رفع خبر « إنّ » و « إنّ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - .